RELIGION VS. ESPIRITUALIDAD

* La religión no es sólo una, sino cientos. * La espiritualidad es una.
* La religión es para los que quieren seguir los rituales y la formalidad.* La espiritualidad es para los que quieren alcanzar la Ascensión Espiritual sin dogmas.
* La religión es para los dormidos. * La espiritualidad es para los despiertos.
* La religión es para aquellos que necesitan que alguien más les diga qué hacer, quieren ser guiados. * La espiritualidad es para los que prestan oídos a su voz interior.
* La religión tiene un conjunto de reglas dogmáticas e incuestionables que has de seguirse sin chistar. * La espiritualidad te invita a razonarlo todo, cuestionarlo todo y decidir tus acciones asumiendo las consecuencias.
* La religión amenaza y amedrenta. * La espiritualidad te da paz interior.
* La religión habla de pecado y de culpa. * La espiritualidad te dice "ya pasó, no te remuerdas por lo que ya pasó, más bien levántate y aprende del error.
* La religión lo reprime todo, te vuelve falso. * La espiritualidad lo trasciende todo, te hace verdadero.
* La religión se te inculca desde niño, como la sopa que no quieres tomar.* La espiritualidad es el alimento que tú mismo buscas, que te satisface y es gustoso a los sentidos.
* La religión no es Dios. * La espiritualidad es el TODO y por lo tanto es Dios.
* La religión inventa. * La espiritualidad descubre.
* La religión no indaga ni cuestiona. * La espiritualidad lo cuestiona todo.
* La religión es humana, es una organización con reglas. * La espiritualidad es DIVINA, SIN reglas.
* La religión es causa de división. * La espiritualidad es causa de unión.
* La religión te busca para que creas. * La espiritualidad la tienes que buscar tú.
* La religión sigue los preceptos de un libro sagrado. * La espiritualidad busca lo sagrado en todos los libros.
* La religión se alimenta del miedo. * La espiritualidad se alimenta de la confianza.
* La religión te hace vivir en el pensamiento. * La espiritualidad te hace vivir en la conciencia.
* La religión se ocupa del hacer. * La espiritualidad se ocupa del SER.
* La religión es lógica. * La espiritualidad es dialéctica
* La religión te alimenta el ego. * La espiritualidad te hace trascenderlo.
* La religión te hace renunciar al mundo. * La espiritualidad te hace vivir en Dios, no renunciar a Él.
* La religión es adoración. * La espiritualidad es meditación.
* la religión es seguir formando parte de la psicología de las masas. * La espiritualidad es individualidad.
* La religión sueña con la gloria y el paraíso. * La espiritualidad te hace vivirlo aquí y ahora.
* La religión vive en el pasado y en el futuro. * La espiritualidad vive en el presente, en el aquí y ahora.
* La religión es un encierro en tu memoria. * La espiritualidad es LIBERTAD en CONSCIENCIA.
* La religión cree en la vida eterna. * La espiritualidad te hace consciente de ella.
* La religión te da (promesas) para después de la muerte. *La espiritualidad te da (la iluminación) encontrar a Dios en tu interior, en esta vida, en el presente, en el aquí y el ahora...
Que la paz y la alegría sigan creciendo en tu corazón
AUTOR DESCONOCIDO

Sobre nuestra espiritualidad práctica

El “occidental” no comprende la espiritualidad filosófica de las culturas lunares, hijas de la Tierra.
Intelectualiza, racionaliza todo, y allí pierde la posibilidad de llegar al Conocimiento.
Separa, disgrega, dispersa. Y ya no puede volver a unir.
El error común del “occidental” es que, percibiendo superficialmente el éxtasis de los “hijos de la Tierra” emprende prácticas imitativas al pie de la letra, e imita deplorablemente. Así abandona la seguridad de lo occidental, y se pierde entre un montón de conceptos y palabras que jamás se hubiesen podido originar en cerebros europeos y sobre los cuales es muy difícil injertarse con provecho.
Proverbio chino: “si el hombre erróneo usa el medio correcto, el medio correcto actúa erróneamente”.
Eso es terriblemente contradictorio con nuestras costumbres acerca del uso de “el método correcto”, independientemente del hombre que lo emplea.
En verdad, todo depende del hombre, y poco o nada, del método.
El método es sólo el camino o la dirección que uno toma, mediante el CÓMO de su obrar es la fiel expresión de su SER. Si esto no es así, el método no es más que una afectación, una artificialidad aprendida como un agregado del auto encubrimiento, un medio de ilusionarse sobre sí mismo y escapar a la ley implacable del propio SER.
No se puede evangelizar lo foráneo. La imitación termina siendo trágica, por ser un malentendido no psicológico, tan estéril como pagar enormes sumas de dinero para escaparse a sitios “primitivos” intentando escapar en secreto de las amenazantes tareas habituales (lo sano sería cambiar de trabajo o de forma de vivir).

Estas épocas

Wilhelm tradujo: TAO = SENTIDO.
Pero: no se crea el Tao con palabras y buenos preceptos.
¿sabemos cómo nace el Tao en nosotros, en torno nuestro? ¿acaso por la imitación? ¿acaso por la razón? ¿o por acrobacias de la voluntad?
Europa ( y mas tarde sus aliados norteamericanos) ha destrozado el mundo civilizado: la “ciencia y técnica, la superficialidad, la mundanalidad, la codicia y la falta de respeto a la vida” han vencido al Conocimiento Ancestral.
Pero nuestro inconsciente sigue pleno de simbolismo, y la búsqueda de sentido de la vida está en cada uno de nosotros.
El instinto humano sabe que toda gran verdad es simple, pero, para ello debemos dejar que lo europeo dentro nuestro se retire de nuestra vida. La desaparición de la europeidad dentro nuestro es indispensable para el cumplimento de la tarea de nuestro destino: acceder a los grandes tesoros espirituales del mundo, a nuestra raíz espiritual humana.
Estamos ante un gran cambio: todo el mundo los siente, las noticias del mundo lo confirman.
De acuerdo con la ley china de la enantiodromía ( del curso contrario), del fin de una cosa sale el principio de lo opuesto: de la negación sale la afirmación. La negación es reemplazada por la afirmación ( o viceversa).
Es lo que estamos viviendo…
Estamos ante una gran transformación, ante un gran cambio cuya esencia apenas se vislumbra. Y a veces parece incomprensible.
Antes, la enfermedad física corría paralela al desarrollo espiritual. Ahora es la salud la representación de espiritualidad.(eso no implica que podamos evitar morirnos, al menos por ahora)
Nada puede ser sacrificado para siempre. Todo vuelve más tarde bajo una forma cambiada. Donde hubo un gran sacrificio debe existir, cuando lo sacrificado retorna, un cuerpo sano y resistente para poder soportar las sacudidas de una gran transformación. Por eso una crisis espiritual de tal magnitud significa, a menudo, la muerte, cuando incide sobre un cuerpo debilitado por la enfermedad.
Ahora, el que fue sacrificado exige la muerte del que, una vez, fue sacrificador.

 

A Maria Teresa Zambotti le gusta.

ESCUELA DE ESPIRITUALIDAD ANDINA

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